Friday, April 10, 2009

ತರಗೆಲೆಯ ಪಯಣ

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ಇದೊಂದು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವೆನಿಸುವ ನನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನ. ಇಲ್ಲಿನ ಕಥಾವಸ್ತುವೇನೂ ಹೊಸತಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಾನು ಮೊದಲ ಬಾರಿ ನನ್ನ ಕತೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅದು ಏನೆಂದು ನೀವೇ ಓದಿ ನೋಡಿ. ಓದಿಯಾದ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಮರೆಯಬೇಡಿ.

~ಪದ್ಮಿನಿ




ಮೆಲ್ಲಗೆ ಎನಿಸಿದರೂ ಒಂದೇ ಗತಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗುತ್ತಿತ್ತು ಮಂಚ. ನಾನು ನನ್ನ ಬಲ ಮಗ್ಗುಲಿನ ಮೇಲೆ ಮುದುರಿಕೊಂಡಂತೆ ಮಲಗಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಪಕ್ಕ ನನಗೆ ಬೆನ್ನು ಮಾಡಿ ನನ್ನ ಗಂಡ ಮಲಗಿದ್ದ. ಮಂಚ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ನನ್ನ ಮೈ ಅವನಿಗೆ ತಾಕಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಸಹ್ಯವಾದರೂ ಈ ಸನ್ನಿವೇಶ ವಾಡಿಕೆಯಾದಂತೆ ಅದನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿತಿದ್ದೆ.

ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ನಾವಿಬ್ಬರೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಂತೆ ಆ ಕಡೆ ಇಪ್ಪತ್ತರ ಹರೆಯದ ನನ್ನ ತಂಗಿ ಸ್ವಾತಿ ಮಲಗಿದ್ದಳು. ನನ್ನ ಗಂಡ ಬೆತ್ತಲಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದ. ಸ್ವಾತಿಯೂ ಬೆತ್ತಲಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದಳು. ಮಂಚದ ತೂಗಾಟದ ಗತಿ ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚತೊಡಗಿ ಅದನ್ನಿನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ನನಗೆ ಕಷ್ಟವೆನಿಸತೊಡಗಿತು. ಕಳೆದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೇ ನಾನು ನಿದ್ರೆಗೆ ಹೋಗುವವರೆಗೂ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನಾನು ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದ ಕೆಲವೇ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಂಚ ಕುಲುಕಿದಂತಾಗಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಮಂಚದ ತೂಗುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಮಲಗಿದರೂ ಮಧ್ಯೆ-ಮಧ್ಯೆ ಅವರ ನೂಕಾಟದಿಂದ ಎಚ್ಚರವಾಗುತ್ತಿದ್ದೆ.

ದವಡೆಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಹಿಡಿದು, ಕಣ್ಣು ತೆರೆದು, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದೇನೆಂದೂ ತಿಳಿದೂ ಸುಮ್ಮನಿದ್ದು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದ ಅವರಿಬ್ಬರ ತೃಷೆಯ ಲಯಬದ್ಧತೆಗೆ ಮಂಚದೊಡನೆ ಅದರಂತೆಯೇ ತೂಗುತ್ತ, ಅವರಿಬ್ಬರು ಹೊರಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಶ್ಲೀಲ ಒದ್ದೆ ಸದ್ದುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತ, ಹಾಸಿಗೆಯ ತುಂಬೆಲ್ಲ ಹರಡಿದ ಅವರ ಮೈಥುನದ ಗಂಧವನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತ ನಾನು ಮಲಗಿದಲ್ಲಿಯೇ ಮಲಗಿದ್ದೆ.

ಆ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ನಿದ್ರೆ ಬರುವುದಾದರೂ ಹೇಗೆ? ನನ್ನ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವಳು, ನನ್ನ ಒಲುಮೆಯ ತಂಗಿ ಹಾಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರೇಮವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಒತ್ತೊತ್ತಾಗಿ ಕದಿಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದೂ ಆ ಕ್ಷಣ ನನಗೆ ಅಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದುಕೊಂಡೇ, ತನ್ನ ಕಾಮದ ಹಸಿವನ್ನು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತ ನನಗೆ ಮಾತ್ರ ಏನನ್ನೂ ಉಳಿಸದೇ, ನನಗೆ ಸಲ್ಲಬೇಕಾದ ವೀರ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹನಿಯನ್ನೂ ನನಗಾಗಿ ಬಿಡದೇ ಹಾಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೂರೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ನಿದ್ರೆ ಬರುವುದಾದರೂ ಹೇಗೆ?

ಹಾಗೆ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದ ನನಗೆ ಹಳೆಯ ದಿನಗಳು ನೆನಪಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಅದೊಂದು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಪರ್ವ, ನಿತ್ಯ ಚೈತ್ರ. ನನಗೆ ಅಪ್ಯಾಯಮಾನವಾದ ಆ ಪುರುಷರಸ ಪುಷ್ಕಳವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತಿತ್ತು - ತುಂಬಿದ ಜೇನುಗೂಡಿನಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೋರುವ ಜೇನಿನಂತೆ. ನನಗೆ ಬೇಕಾದಾಗ ಬೇಕಾದಷ್ಟನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಬೇಡವಾದಾಗ ಯಾವ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯೂ ಇಲ್ಲದೇ ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಆಗ ಸಾಧ್ಯವಿತ್ತು. ತಲೆನೋವಿನ ನೆಪಮಾಡಿ ನಾನು ಬೇಡವೆಂದಾಗಲೆಲ್ಲ ಆತ ನನ್ನ ಪಕ್ಕ ಹಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ. ಆಗಲೂ ಮಂಚ ಹೀಗೆಯೇ ಕುಲುಕುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಆಗ ಆ ಕುಲುಕಾಟದಿಂದ ನನ್ನ ನಿದ್ರೆ ಕೆಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಚೆಲ್ಲಿ ನಷ್ಟವಾದ ತನ್ನ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಒಂದೋ ಆತ ಸ್ವತಃ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಬಳಿದು ಶುಚಿಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಇಲ್ಲವೇ ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಅದರ ಮೇಲೆಯೇ ಮಲಗಿ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೇಕೋ ಹಾಗೆ ವ್ಯಯಿಸುವ ಇಲ್ಲವೇ ನನಗಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಆಗ ನನಗಿತ್ತು.

ನಮ್ಮ ಮದುವೆಯ ಆರನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಾಯಿ ತೀರಿಕೊಂಡಳು. ಅಪ್ಪ ನಾನು ಚಿಕ್ಕವಳಿದ್ದಾಗಲೇ ಜೀವ ತೊರೆದಿದ್ದ. ಸ್ವಾತಿಗೆ ಮದುವೆಯ ವಯಸ್ಸು. ಆದರೆ ಅವಳದು ಮದುವೆ ಬೇಡವೆಂಬ ಮೊಂಡು ಹಠ. ಜೊತೆಗೆ ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅತಿಯಾದ ಹೆಮ್ಮೆ. ಅಮ್ಮನಿಗೆ ಅವಳ ಸ್ವಭಾವ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಅಮ್ಮನಿಗೆ ನನ್ನ ಮದುವೆಯ ನಂತರವಿದ್ದುದು ಸ್ವಾತಿಯ ಆಶ್ರಯವೊಂದೇ. ನನ್ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ತಂಗಿ, ಸ್ವಾತಿಗೆ ಹಿರಿಯವಳು, ಗೀತಾಳ ಮದುವೆಯೂ ಆಗಿತ್ತು. ಅಮ್ಮ ಹೋದ ನಂತರ ನನ್ನ ಗಂಡ ಸ್ವಾತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ಮಾಡಿದ. ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ಓಲೈಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದೆಂದ. ಸ್ವಾತಿಯೆಂದರೆ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಅಕ್ಕರೆಯಾದರೂ ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ಏಕೋ ನನಗೆ ಹಿಡಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನನಗೆ ನನ್ನ ಸಂಸಾರದ ಸ್ವಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಿಯ ಭವಿಷ್ಯ ಹಾಳಾಗುವುದೂ ಬೇಕಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಒಪ್ಪಿದೆ. ಸ್ವಾತಿ ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬಂದಳು. ಇತ್ತ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ಅತ್ತ ಬಡತನವೂ ಇಲ್ಲವೆಂಬಂತಹ ನಮ್ಮ ಬದುಕಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗಿದ್ದುದು ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಮನೆ ಮಾತ್ರ. ನಾವು ಗಂಡ ಹೆಂಡತಿ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದರೆ ಸ್ವಾತಿ ನಡುಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಬೇಕಿತ್ತು.

ಅದು ಮಳೆಗಾಲದ ಸಮಯ. ರಾತ್ರಿ ಸಿಡಿಲು ಗುಡುಗುಗಳ ಅಬ್ಬರ. ಧೋ ಎಂದು ಸುರಿಯುವ ಮಳೆ. ಇರುಳ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಕಪಕನೇ ಹೊಳೆದು ಹೆದರಿಸುವ ಮಿಂಚು. ಬೀಸುವ ಗಾಳಿಗೆ ಬಡಿದೊಕೊಳ್ಳುವ ಸುತ್ತ ಮುತ್ತಲಿನ ಕಟ್ಟಗಳ ಕಿಟಕಿಗಳ ಸದ್ದು. ಪಾಪ, ಸ್ವಾತಿ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಮಲಗಲು ಹೆದರಿದಳು. "ಅಕ್ಕಾ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಮಲಗ್ತೀನಿ ಕಣೇ... ಪ್ಲೀಜ್" ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ನಾನು ಸರಿ ಒಂದೆರಡು ದಿನದ ಮಾತು, ಮಳೆಯೇನು ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ಬರುತ್ತದೆಯೇ ಅಂದುಕೊಂದು ಅವಳನ್ನು ನನ್ನ ಪಕ್ಕ ಮಲಗಿಸಿಕೊಂಡೆ. ಆದರೆ ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ, ಆ ವಾರ ಮಳೆ ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ತಪ್ಪದೇ ಬೀಳುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ವಾತಿಯನ್ನು ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿಸಿಕೊಳ್ಳದೇ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾತಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಗಂಡನ ನಡುವೆ ನಾನು ಮಲಗಿರುತ್ತಿದ್ದೆ. ಹಾಗಿದ್ದಾಗ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ನನಗೆ ಥಟ್ಟನೆ ಎಚ್ಚರವಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಮಂಚ ಮೆಲ್ಲಗೆ ಕುಲುಕುತ್ತಿತ್ತು. ನಾನು ಕಣ್ಣು ತೆರೆದೆ. ನನ್ನ ಪಕ್ಕ ಸ್ವಾತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಹೇಗೋ ಅವಳು ಅದುವರೆಗೂ ಮಲಗಿದ್ದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಈಗ ನಾನು ಮಲಗಿದ್ದೆ. ಹಾಗೆ ಕದಲದೇ ಮಲಗಿದ ನನಗೆ ಮಂಚ ಕುಲುಕುತ್ತಿರುವುದು ಏಕೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ತುಂಬ ಸಮಯ ಬೇಕಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೊರಗೆ ಮಳೆಯ ರೌದ್ರ ನರ್ತನದ ಶಬ್ದ ಗಾಢವಾಗಿದ್ದರೂ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣು ಮೆತ್ತಗೆ ನರಳುತ್ತಿರುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನನಗೆ ನನ್ನ ತಂಗಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನು ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡಿತು. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಕ್ರೋಷ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಭುಗಿಲೇಳತೊಡಗಿತು. ಆದರೆ ನಾನು ಕದಲಲಿಲ್ಲ, ಅಲುಗಾಡಲಿಲ್ಲ, ಏನನ್ನೂ ಮಾತಾಡಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ತಂಗಿ ಮತ್ತು ಗಂಡನೇ ನನಗೆ, ನನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ದ್ರೋಹ ಬಗೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಏನು ಮಾಡಿಯಾದರೂ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?

ಆ ರಾತ್ರಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಕಾಲಡಿಯ ಭೂಮಿ ಸರಿದಂತಾಗಿದ್ದರೂ ನಾನು ಅದ್ಯಾವುದೋ ವಿಚಿತ್ರ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಮೆರೆದಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರೋ ಹೆಣ್ಣಾಗಿದ್ದರೆ ಗಂಡನನ್ನು ಬಿಟ್ಟೇ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಳೇನೋ. ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗದಿದ್ದರೂ ಅವನೊಡನೆ ಜಗಳಕ್ಕಿಳಿಯದೇ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾತಿ ತಂಗಿಯೇ ಆದರೂ ಅವಳು ಎಸಗಿದ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಅವಳ ಕೆನ್ನೆಗೆ ಬಾರಿಸಿ ಅವಳನ್ನು ಹೊರಗೆ ಹಾಕದೇ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅಂಥದ್ಯಾವುದನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ನೋವನ್ನು ಸೋಲಿನಂತೆ ನುಂಗಿಕೊಂಡು ಸುಮ್ಮನಿದ್ದುಬಿಟ್ಟೆ, ಹೇಡಿಯಂತೆ. ದಿನಗಳು ಕಳೆದವು. ರಾತ್ರಿಗಳು ಉರುಳಿದವು. ಗುಡುಗು ಮಿಂಚು ಯಾವುದೂ ಇರದಿದ್ದರೂ ಸ್ವಾತಿ ರಾತ್ರಿ ನಮ್ಮ ಮಂಚದ ಮೇಲೆ, ಅದೂ ಕೂಡ ನೇರವಾಗಿ ನನ್ನ ಗಂಡನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿಯೇ ಮಲಗತೊಡಗಿದಳು. ಮಂಚ ಕುಲುಕಿದಾಗಲೆಲ್ಲ ನನಗೆ ಎಚ್ಚರವಾಗಿ ಆ ಕುಲುಕಾಟ ನಿಲ್ಲುವವರೆಗೂ ಕಾಯ್ದು ನಾನು ನಿದ್ರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ.

ಅದು ಯಾವ ದ್ವೇಷವನ್ನು ನನ್ನ ಗಂಡ ನನ್ನೊಡನೆ ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಅಥವ ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಒಂದು ಬರೀ ದುರಾಸೆಯ ಕೃತ್ಯವೋ ಇಲ್ಲ ಕ್ರೂರ ಸ್ವಾರ್ಥವೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಚಿಮ್ಮುತ್ತಿದ್ದ ಅವನ ವೀರ್ಯ ಕಾರಂಜಿ ಈಗ ನನಗಾಗಿ ಬತ್ತಿ ಹೋದಂತಾಗಿತ್ತು. ಎಂದಿಗೂ ಮೂರು ದಿನಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ರತಿಕ್ರೀಡೆಯಿಂದ ವಿಮುಖಳಾಗಿರದಿದ್ದ ನಾನು ಸ್ವಾತಿ ಬಂದ ನಂತರ ನನ್ನ ಗಂಡನ ಒಂದು ಸ್ಪರ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯತೊಡಗುವಂತಾಯಿತು. ಆ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಅಂತರ ಬೆಳೆಯುತ್ತ ವಾರವಾಗಿ, ಪಕ್ಷವಾಗಿ ಕೊನೆಗೆ ತಿಂಗಳಾಯಿತು. ನನ್ನ ಗಂಡ ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಮರೆತೇ ಬಿಟ್ಟ.

ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ರತಿರಹಿತ ಮಾಸವನ್ನು ಕಳೆದ ನನಗೆ ಆ ರಾತ್ರಿ ಸುಮ್ಮನಿರುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ನಾನು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿಸಲೋ ಎಂಬಂತೆ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಳಿ ನನ್ನ ಬೆನ್ನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದೆ. ನನ್ನ ಕಟಿ ನನ್ನ ಗಂಡನ ಪೃಷ್ಠವನ್ನು ಸವರಿತು. ಒಂದು ಘಳಿಗೆ ನಿಧಾನವಾದ ಅವನ ಚಲನ ಮತ್ತೆ ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚತೊಡಗಿತು. ಅವನು ಹಿಂದೆ-ಮುಂದೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅವನ ಪೃಷ್ಠದ ಸ್ನಾಯುಗಳು ಬಿಗಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದು ನನಗೆ ಅರಿವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಸಂಭೋಗಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ನಾನು ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದು ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೂ ಆತ ನನ್ನ ವಿವಾಹ ಮಂಚದ ಮೇಲೆಯೇ ಯಾವ ತೊಡಕೂ ಇಲ್ಲದವನಂತೆ ನನ್ನ ತಂಗಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ.

ತೊಟ್ಟ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಮೆಲ್ಲಗೆ ಮಲಗಿದಲ್ಲಿಯೇ ಕಳಚಿ ನಾನು ನನ್ನ ಗಂಡನ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಳಿದೆ. ನನ್ನ ದೇಹದ ಮುಂಭಾಗ ಅವನ ಬೆನ್ನಿಗೆ ಒತ್ತಿಕೊಂಡಿತು. ಅವನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಅವನ ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ ಸರಿಸುತ್ತ ಅವನ ಬಿಗಿಯಾದ ಚರ್ಮವನ್ನು ಸವರಿದೆ. ಕೂಡಲೇ ಆತ ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಆಚೆ ನೂಕಿದ... ನನ್ನ ಸ್ಪರ್ಷದ ಹಂಗು ತೊರೆದವನಂತೆ. ಅವನ ಲಯಬದ್ಧವಾದ ಚಲನ ಮಾತ್ರ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಘಾಸಿಗೊಂಡೆ. ಅಳಬೇಕೆನಿಸಿತಾದರೂ ಅಳಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೆ ಮೆಲ್ಲಗೆ ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಸರಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಅವನ ಕಿವಿಗಳ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತಂದು, "ಯಾಕೀ ಬೇಸರ? ನಾನಿನ್ನು ಬೇಡವೇ?" ಎಂದೆ.

ಅವನು ಚಲಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ. ನಾನು, "ಇದು ತಪ್ಪು. ಅವಳು ನನ್ನ ತಂಗಿ" ಎಂದೆ. ನನ್ನ ಆ ಮಾತಿಗೆ ಉತ್ತರವೇನೋ ಎಂಬಂತೆ ಅವನ ತಿವಿತಗಳು ಇನ್ನೂ ಜೋರಾಗಿ, ಇನ್ನೂ ಆಳವಾಗಿ ಹೊರಟವು. ಯಾವ ಸುಖದಿಂದ ವಂಚಿತಳಾಗಿ ನಾನು ದಿನ ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೆನೋ ಆ ಸುಖದ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ನರಳೊಂದು ಸ್ವಾತಿಯ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂತು. ತುಂಬಾ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ಗಂಡನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಿಯ ಮಧ್ಯೆ ಜಾರಿಸಿದೆ.. ಏನನ್ನೋ ಅರಸುತ್ತ. ಅವನ ನೂಕುವಿಕೆಯ ಚಲನಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಕೈ ತಾನೇ ತಾನಾಗಿ ಅವರ ಕೂಟದ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನದ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಸರಿದಿತ್ತು. ಸ್ವಾತಿಯ ನಗ್ನ ನಿತಂಬದ ಮೃದು ಚರ್ಮವನ್ನು ನನ್ನ ಕೈ ಸೋಕಿತು. ಅವಳ ಬೆಚ್ಚನೆಯ ಆರ್ದ್ರತೆ ನಾನು ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದೆನೆಂಬುದರ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಹಸಿಯಾದ ಗುಂಗುರು ಕೇಶ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮಿಡಿಯುತ್ತ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ದಪ್ಪನೆಯ ಬೆಣೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಅವನ ಶಿಶ್ನದ ಬುಡಕ್ಕೆ ಸುತ್ತಿದೆ. ಅವನು ಹಿಂದೆ ಸರಿದು ಮುಂದೆ ನುಗ್ಗಿದಾಗಲೆಲ್ಲ ನನ್ನ ಬೆರಳುಗಳು ಸ್ವಾತಿಯ ಯೋನಿಯನ್ನು ತಟ್ಟಿದವು. ನನ್ನ ಮೈಯೆಲ್ಲ ಅವರಿಬ್ಬರ ಲಿಂಗಗಳ ಸ್ಪರ್ಷಕ್ಕೆ ಜುಮ್ಮೆನ್ನುತಿತ್ತು.

ನನ್ನ ಬೆರಳುಗಳು ನನ್ನ ಗಂಡನ ಬಿಸಿಯೇರಿದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸಡಿಲಾಗಿ ಸುತ್ತಿ ಅದನ್ನು ನೀವತೊಡಗಿದವು. ಅವನು ಸ್ವಾತಿಯಲ್ಲಿ ಇಡಿಯಾಗಿ ಒಳಹೋಗಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದರೆ ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾತಿಯಾದರೋ, ಆ ನೀತಿಗೆಟ್ಟ ಹುಡುಗಿ, ತಾನು ಗೈಯುತ್ತಿರುವ ಅಪರಾಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನೂ ಜೊತೆಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡವಳಂತೆ ತನ್ನ ತೊಡೆಗಳನ್ನು ಅಗಲಿಸಿ ನನ್ನ ಕೈಗೆ ಸ್ಥಾನ ದೊರಕಿಸಿದಳು. ಅವಳನ್ನು ತನ್ಮಯನಾಗಿ ಸಂಭೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನನ್ನ ಗಂಡನ ಕೈಗಳು ಯೌವ್ವನದಿಂದ ಸೊಕ್ಕಿ ಉಬ್ಬಿದ ಅವಳ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ಹಿಂಡಿ ಮರ್ದಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ನಾನು ಅವರಿಬ್ಬರ ಸೀಮೆಯನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿದ ನನ್ನ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ಸ್ವಾತಿಯ ತುಂಬು ತುಟಿಗಳ ಯೋನಿಯನ್ನು ಸವರಿದೆ. ಮುತ್ತಿನಂತೆ ಬಿರುಸಾಗಿ ತನ್ನ ಮುಸುಕಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಅವಳ ಭಗಾಂಕುರವನ್ನು ತೀಡಿದೆ. ಸ್ವಾತಿ ಬಾಯಿ ತೆರೆದು ನರಳಿಟ್ಟಳು.

ಅದುವರೆಗೂ ಮಗ್ಗುಲಾಗಿ ಮಲಗಿ ಸಂಭೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು ಹಾಗೆಯೇ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಹೊರಳಿದರು. ನಾನು ಸರಿದು ಅವರಿಗೆ ಸ್ಥಳ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ನನ್ನ ಗಂಡನೀಗ ನನ್ನ ತಂಗಿಯ ಮೇಲಿದ್ದ. ಅವನ ಕೆಳಗೆ ಅವಳು ಏದುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತ ತನ್ನ ಮುದ್ದಾದ ತೊಡೆಗಳನ್ನು ಅಗಲಿಸಿ ಅಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ನಾನು ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಅವಳ ನಗ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಇಡಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದೆ. ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಕಾಮದ ಉರಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂದಂತಿದ್ದ ಅವಳ ಆ ತಾರುಣ್ಯ ತುಂಬಿದ ದೇಹ ನನ್ನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಒಂದು ಕ್ಷಣ ನಾನೇಕೆ ನನ್ನ ಗಂಡನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ ಎಂದುಕೊಂಡೆ. ನಾನು ಅವನಾಗಿದ್ದರೆ ಅವಳ ಆ ದೇಹವನ್ನು ಹಾಗೆ ಅನುಭವಿಸುವ ಅವಕಾಶ ನನ್ನದಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತಲ್ಲ ಎನಿಸಿತು. ಅಷ್ಟು ವರ್ಷ ನನ್ನ ಒಡಲಿಗೆ ಸುಖ ನೀಡಿದ ನನ್ನ ಗಂಡನ ಪುರುಷಾಂಗ ಈಗ ನನ್ನೆದುರಿಗೇ ನನ್ನ ತಂಗಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿತ್ತು. ನಾನು ಮೂಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಅರಳಿದ ಅವಳ ತುಟಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಅವನು ಮೆಲ್ಲಗೆ ನುಸುಳಿದ, ಚಲಿಸಿದ. ಅದು ನನಗೆ ಬಲು ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಭಂಗಿ. ಅದೆಷ್ಟು ಬಾರಿ ಈ ಹಿಂದೆ ನಾವಿಬ್ಬರು ಆ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಸುಖಿಸಿಲ್ಲ?

ನಾನು ಸ್ವಾತಿಯ ಮುಖವನ್ನೇ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಹೆಣ್ಣೊಬ್ಬಳು ಕಾಮ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಾಗ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆಂದು ನಾನು ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೆ. ಅವಳ ಆ ಸುಂದರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸುಖ ತುಂಬಿದ ಯಾತನೆಯಿತ್ತು. ನನ್ನ ಗಂಡ ಅವಳಲ್ಲಿ ನುಗ್ಗಿದಾಗೊಮ್ಮೆ ಅವಳ ಬಾಯಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು, ಅವಳ ಗಂಟಲಿನಿಂದ ನರಳೊಂದು ಹೊರ ಬರುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ಕೈಗಳು ಅವಳ ಎದೆಯ ಕಲಶಗಳನ್ನು ಅಮುಕಿ ಹಿಡಿದಾಗಲೆಲ್ಲ ಅವಳ ಕಣ್ನುಗಳು ತೇಲುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವರಿಬ್ಬರ ದೇಹಗಳು ಒಂದಾದ ಆ ಸಂಧಿಯಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಭೋಗದ ಸದ್ದು ಹೊರಡುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ವಾತಿಯ ಬೆತ್ತಲೆ ನಿತಂಬಗಳ ಕೆಳಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯೆಲ್ಲ ಒದ್ದೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಅವಳ ತೊಡೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಇರಿಸಿದೆ. ಕ್ಷೀಣವಾದರೂ ಧಾರೆಯಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಅವಳ ರತಿಜಲದಲ್ಲಿ ಬೆರಳಾಡಿಸಿದೆ. ಬೆಚ್ಚಗೆ ನನ್ನ ಕೈ ಮೇಲೆಲ್ಲ ಹರಿದ ಅದರ ಗಂಧ ಹೆಣ್ಣಾದ ನನ್ನನ್ನೇ ಕೆರಳಿಸುವಂತಿತ್ತು.

ನನಗೆ ತಡೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳ ತೊಡೆಗಳಿಂದ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಾನು ಅದನ್ನೀಗ ನನ್ನ ತೊಡೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ನುಸುಳಿಸಿದೆ. ನಾನೆಷ್ಟು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದೆನೆಂದರೆ ನನ್ನ ಕೈ ಅಲ್ಲಿ ತಾಕುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ನನ್ನ ದೇಹವೆಲ್ಲ ಅದುರಿತು. ತುಟಿ ಕಚ್ಚಿ ಹಿಡಿದ ನಾನು ಆ ಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಫೋಟಿಸಿದ ದೀರ್ಘವಾದ ಸ್ಖಲನದಲ್ಲಿ ನಲುಗಿ ನರಳಿದೆ. ಕಣ್ಣು ತೆರೆದು ನೋಡಿದಾಗ ಸ್ವಾತಿ ನನ್ನತ್ತಲೇ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕೂಟ ನಗುವೊಂದಿತ್ತು. ನನ್ನ ಗಂಡನೂ ಅಷ್ಟೇ ಕುಹಕವಾಗಿ ನನ್ನತ್ತಲೇ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ. ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹಿಂಗದ ಆಸೆಯನ್ನು ಕಂಡನೇನೋ ಎಂಬಂತೆ ನನ್ನ ಗಂಡ ಅವಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ನನ್ನ ಬಳಿ ಸರೆದ. ಒಂದೇ ಸೆಳೆತದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಒರಟಾಗಿ ತನ್ನೆಡೆಗೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ನನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಂಬದಿಯಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ. ಅವನ ಆ ಬಿರುಸಾದ ಅಂಗವನ್ನು ಬಹುದಿನಗಳಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿರದ ನಾನು ಈಗ ಅದರ ಸ್ಪರ್ಷ ತಂದ ಸುಖದಿಂದ ಚೀತ್ಕರಿಸಿದೆ. ನೇರವಾಗಿ ನನ್ನ ಮರ್ಮವನ್ನೇ ತಟ್ಟಿದ ಅವನ ಶಿಶ್ನ ನಾನು ಅದುವರೆಗೂ ಅರಿತಿರದ ಆವೇಶದಿಂದ ನನ್ನೊಳಗೆ ಚಲಿಸತೊಡಗಿತು. ನಾನು ಸಿಂಹಿಣಿಯಂತೆ ಕಾಮೋನ್ಮಾದದಲ್ಲಿ ಮೈಮರೆತೆ. ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳ ನಂತರ ತುಂಬಾ ಮೃದುವಾದ ಏನೋ ಒಂದು ನನ್ನ ಕೆಳಗೆ ಬಂದು ನನ್ನ ಯೋನಿಯನ್ನು ಸೋಕಿದಂತಾಗಿ ನಾನು ಕಣ್ಣು ತೆರೆದೆ. ಅದು ಸ್ವಾತಿಯ ಕೈಯಾಗಿತ್ತು. ನನ್ನತ್ತ ತಿರುಗಿ "ಅಕ್ಕಾ.." ಎಂದ ಅವಳ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕೂಟ ನಗೆಯಿರಲಿಲ್ಲ. "ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು" ಎನ್ನುವ ವೇದನೆಯಿತ್ತು. ಅವಳ ಬೆರಳುಗಳು ನನ್ನ ರತಿದಳವನ್ನು ಉಜ್ಜತೊಡಗಿದವು. ನಾನು "ಸ್ವಾತೀ... ಆ.. ಅಮ್ಮಾ..." ಎಂದು ನರಳಿದೆ. ಅವಳ ಬೆರಳುಗಳ ಆಟ ಒಂದೆಡೆ, ನನ್ನ ಗಂಡನ ರಭಸದ ಚಲನ ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಬೇಗನೇ ಸುಖದ ಇನ್ನೊಂದು ಅಲೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದವು. ಆ ಅಲೆ ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಬಡಿದಪ್ಪಳಿಸಿದಾಗ ನನ್ನೊಳಗಿನ ನರಗಳ ಮಿಡಿತವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ ನನ್ನ ಗಂಡ ನನ್ನ ಸೊಂಟವನ್ನು ಎಳೆದು ಹಿಡಿದು ತನ್ನೆಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನಲ್ಲಿ ನುಗ್ಗತೊಡಗಿದ. ಅಂಥ ದಿವ್ಯವಾದ ಕಾಮಸುಖದ ಸಂಚಲನ ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅದುವರೆಗೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ನನ್ನ ಸ್ಖಲನ ಇಳಿಮುಖವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಅವನ ಶಿಶ್ನ ಚಿಲ್ಲನೆ ತನ್ನ ಬಿಸಿ ವೀರ್ಯವನ್ನು ನನ್ನ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಎರಚಿತ್ತು.

ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಂಗಿ ನಮ್ಮ ನಗ್ನ ದೇಹಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಬೆಸೆದುಕೊಂಡು ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದೆವು. ಬೆಳಕು ಹರಿದಾಗ ನನ್ನೆಲ್ಲ ನೋವುಗಳು ಮಾಯವಾಗಿದ್ದವು. ನನ್ನ ಗಂಡ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಂಗಿಯ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ನನ್ನ ಸೋಲಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ನಾನು ಗೆದ್ದಿದ್ದೆ. ಆ ಗೆಲುವು ನನಗೆ ನನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರಳಿ ತರದಿದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಸಮನಾಗಿ ನನ್ನ ತಂಗಿಯೊಡನೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶ ಒದಗಿಸಿತ್ತು. ಬಿರುಗಾಳಿಯೊಂದು ತರಗೆಲೆಯನ್ನು ಹಾರಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಆ ತರಗೆಲೆ ಕಳ್ಳಿಯ ಗಿಡವೊಂದನ್ನು ಅಂಟಿಕೊಂಡು ತನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ ನಾನು ನನ್ನ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಆ ಬಿರುಗಾಳಿಯಿಂದ ಪಾರಾಗಿದ್ದೆ.

ಅಂದಿನಿಂದ ರಾತ್ರಿ ನನ್ನ ಗಂಡ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಂಗಿ ನಾನು ನಿದ್ರೆಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಕಾಯಾಬೇಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ದೀಪ ಆರಿಸಬೇಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಹೊದ್ದು ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಮರೆಯಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮೂವರೂ ನಗ್ನರಾಗಿ ಮಂಚವನ್ನು ಏರುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಇಲ್ಲ ಮಂಚವನ್ನೇರಿ ನಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಳಚಿ ಎಸೆಯುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಮಂಚವೇ ಏಕೆ, ಅಡುಗೆ ಮನೆಯಾದರೂ ಆದೀತು. ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ವಾತಿಯನ್ನು ನನ್ನ ಗಂಡ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಹೋಗಿ ತಬ್ಬಿದರೆ ನಾನು ಅವಳೆದುರು ಮೊಳಕಾಲೂರಿ ಅವಳ ತೊಡೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಮುತ್ತಿಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಗಂಡ ನನ್ನೊಡನೆ ಸ್ನಾನದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಸ್ವಾತಿ ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಮೈಯನ್ನು ಉಜ್ಜುತ್ತಿದ್ದಳು. ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ ನನಗೆ ಬೇಡವಾದಾಗ ನಾನು ತೆಪ್ಪಗೆ ಕಾದಂಬರಿಯೊಂದನ್ನು ಓದುತ್ತ ಮಲಗಿರುತ್ತಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಪಕ್ಕ ನನ್ನ ಗಂಡ ಮತ್ತು ತಂಗಿಯ ರತಿಯಾಟ ನಡೆದಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಅವಳದು ಎಷ್ಟಿದ್ದರೂ ಇನ್ನೂ ಹೊಸ ತಾರುಣ್ಯ. ಅದನ್ನು ಸೂರೆಗೊಳ್ಳುವ ಅದೃಷ್ಟ ನನ್ನ ಗಂಡನದು. ಸುಮಾರು ಆರು ವರುಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನನ್ನ ಹೊಸ ಯೌವ್ವನವನ್ನು ಸೂರೆಗೊಂಡವ ಇಂದು ನನ್ನ ತಂಗಿಯನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ. ಅಷ್ಟೇ.

ವಿಧಿ ಸುಖ-ದುಃಖಗಳನ್ನು ಹಂಚುವ ಪರಿಯೇ ವಿಚಿತ್ರ. ಅವರವರ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅದರ ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲವಾದಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಗೆ ಬಂದದ್ದನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ವಿಷಾದಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿ ನಮ್ಮದಾಗದೇ? ಬದುಕು ಏನಿದ್ದರೂ ಅದು ತರಗೆಲೆಯ ಪಯಣ.

40 comments:

Anonymous said...

Being a man i like ur soft core stories very much ... Keep writing..

sharathchandra said...

tumbaa chennagide....dhanyavaadagalu.

ಬಾಲಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ said...

ಪದ್ಮಿನಿ ಅವರೇ,

ನಿಮ್ಮ ಕಥೆ ಗಳಲ್ಲಿ ರತಿಯು ಅಶ್ಲೀಲ ವೆನ್ನಿಸದ ಹಾಗೆ ಬರೆಯುವಿರಿ, ಅದು ಓದುಗನಲ್ಲಿ ಕಾಮ ವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಅಲ್ಲದೇ, ಓದಿದ ನಂತರ ಒಂದು ವಿಹ್ವಲ ಸುಖ ವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಇನ್ನೂ ಕಥೆಗಳ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜ ಕೆಲವೊಂದು ಸಂಬಂದ ಗಳನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕ, ಅಥವಾ ರತಿ ಮನೋಭಾವ ದಿಂದ ದೂರ ಇಟ್ತಿದೆ. ಉದಾ: ಅಣ್ಣ ತಂಗಿ, ಅಮ್ಮ ಮಗ, ಮುಂತಾದುವು. ಹಾಗೂ ಅಮಾಯಕ ಹೆಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಬಲಾತ್ಕಾರ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಯಾವತ್ತೂ ಸಹಿಸದು. . ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕಥೆಗಾರನಿಗೆ ಅವನದೇ ಆದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಟ್ಟು ಪಾಡುಗಳು ಇರುತ್ತದೆ ಅಲ್ಲವೇ? ಕಥೆಗಳು ಯಾವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬೇಕಾದರೂ ಇರಲಿ, ಅದನ್ನು ಓದಿದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಅಪೂರ್ವ ಅನುಭೂತಿ ಸಿಗಬೇಕು. ಒಂದು ಕಾಮ ಅಥವಾ ಮಿಲನ ಇಬ್ಬರ ಇಚ್ಛೆ ಇಂದ ನಡೆಯಬೇಕು!!! ನಿಮ್ಮ ಈಗಿನ ಕಥಾ ವಸ್ತು ನಡೆಯುವಂತದೆ ಆದರೂ, ಅದು ಒಬ್ಬ ಗಂಡನ್ನು ಅಕ್ರಮ ಸಂಬಂದ ದತ್ತ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವಂತಿದೆ ಅಂತ ನನ್ನ ಭಾವನೆ.


ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆ ನಿಮಗೆ ಬೇಸರ ತಂದಿರ ಬಹುದು, ಅಥವಾ ಇದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸದೇ ಕೂಡ ಇರಬಹುದು. ನಿಂವಾಗೇ ನೂವುಂಟಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆ ಇರಲಿ.

ಆಫೀಸ್ ನಲ್ಲಿ ಸರಸ, ಆಲದ ಮರದಕೆಳಗೆ... ಮುಂತಾದ ಕಥೆಗಳು ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದವು.

ಪದ್ಮಿನಿ ಕಶ್ಯಪ said...

ಬಾಲಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ, ನಿಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆಯಿಂದ ಬೇಸರವಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೇ, ನನ್ನ ಈ ಕಥಾವಸ್ತು ಗಂಡನೊಬ್ಬನನ್ನು ಅಕ್ರಮ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವಂತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ, ಯಾವುದು ಸರಿ ಯಾವುದು ತಪ್ಪು, ಯಾವುದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಯಾವುದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದು ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಚಾರ. ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಒಂದು ಶೃಂಗಾರ ಕತೆ ಬದಲಾಯಿಸಿ ಬಿಡುವಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗದಿರಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ.

ನಿಮ್ಮ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಮುಂದೆಯೂ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಇಂಥ ಕಾಮೆಂಟುಗಳು ಬರಲಿ. ಸಂತೋಷ.

ಈ ಕತೆಗೆ ತಕ್ಷಣ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

Agree with Balasubrhamanya said...

I agree with Balasubrhamanya..Story is good however I didn't like the sisters! Sorry

rasika said...

nimma ganda thumba adrustavantha yakanndre nimmantha wife sikirodrinda

Anonymous said...

ಪ್ರೀತಿಯ ಪದ್ಮಿನಿ ಅವರೆ,

ನನಗೆ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಹೆಂಗಸಿನ ಕಂಕುಳಿನ ಕೂದಲು ಬಹಳ ಆಕರ್ಶಕ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಬರುವ ಘಾಟು ಘಾಟಾದ ಬೆವರ ವಾಸನೆಗೆ ನನ್ನ ತುಣ್ಣೆ ಎದ್ದು ಕುಣಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಆಕರ್ಶಣೆ ಬೇರೆ ಗಂಡಸರಲ್ಲೂ ಇದೆಯಾ? ಹೆಣ್ಣಿನ ಕಂಕುಳು ತುಂಬಾ ಉದ್ರೆಕಕಾರಿ. ನಿಮ್ಮ ಕಥೆಗಳು ಸೆಕ್ಸ್ ಕಥೆಗಳು ಅನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತಾ ಪ್ರಣಯ ಕಥೆಗಳು ಅನ್ನಬಹುದು. ಗಂದು ಹೆಣ್ಣು ಸಂಭೋಗಿಸುವಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪೋಲಿ ಮಾತು ಆಡಿದರೆ ಚೆನ್ನ.

ಕೇಶವ.

Anonymous said...

Hi I am rajesh,

for first time i visited your blog full enjoyed i liked it very much padmini. mail me on
rajeshrkamat@sify.com

bye,

rajkar said...

ಪದ್ಮಿನಿಯವರೇ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕಥೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿಸಿ ಕೋಂಡುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ಮೊದಲಿನ ಕಥೆಗೂ ಈ ಮೇಲೀನ ಕಥೆಗೂ ಎಷ್ಟು ವೆತ್ಯಾಸವಿದೆ ಗೊತ್ತೇ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಂತೂ ನಿವು ತೊಂಬಾ ಡೀಪ್ ಆಗಿ ಇನ್ವಾಲ್ವ್ ಆಗಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ನಾಯಕಿಯು ನೀವೆ ಇದ್ದಂತೆ, ನೀವೆ ನಿಮ್ಮ ಕಥೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ನನಗೆ ಭಾಸವಾಯಿತು. ಹೆಚಾಗಿ ಇಂತಹ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ.

ಮತ್ತೇ ಗಂಡಸಿನ ಅಕ್ರಮ ಸಂಭಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಟೈಮ್ ಬೇಕು, ಯಾಕೆಂದರೆ ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ದೊಡ್ಡದಿದೆ ಅದಕ್ಕೆ.

ANITA said...

ಹಾಯ್ ಪದ್ಮಿನಿ ಮೇಡಮ್ ನಿಮ್ಮ ಈ ಸ್ಟೋರಿ ತುಂಬ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ ನವ ತಾರುಣ್ಯದ ತರುಣಿಯ ಕಾಮ ಹಸಿವನ್ನು ತುಂಬ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಿದೀರಿ ಅದರ ಮದ್ಯ ಕಾಮ ವಂಚಿತ ಹೆಂಗಸಿನ ನೋವಿನ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆನೂ ತುಂಬ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರೆದಿದೀರಿ ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಇದು ನಿಜಾವಗಿ ನಡೆದ ಘಟನೆ ಅನ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ಕಥೆ ತುಂಬ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನೀವೆ ಇದ್ದಂತೆ ಇದೆ ಇದು ನಿಮ್ಮದೆ ಅನುಭವ ಅಂತ ಅನ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಮೊದಲಿಗಿಂತಲು ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಕಥೆಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮೂಡಿ ಬರುತ್ತಿವೆ ಇನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರಲಿ
ಅನಿತ

rajkar said...

ಪದ್ಮಿನಿಯವರೆ ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ಬಾಲಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯರವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಓದಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಈ ಕಥಾವಸ್ತು ಗಂಡನೊಬ್ಬನ್ನನ್ನು ಅಕ್ರಮ ಸಂಭಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತ್ತದೆ ಅಂತಾ ಹೇಳಿ ಅದರ ಸರಿ ತಪ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಿಸಿದಿರಿ. ಆದರೆ ಗಂಡನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಅಕ್ರಮ ಸಂಭಂಧಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆ ಎಲ್ಲಿಂದ, ಯಾರಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಅದರ ಉತ್ತರ ಅವನ ಮನೆಯಿಂದ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ. ಯಾಕೆ ಅಂತಿರಾ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಒಬ್ಬ ಗಂಡನಿರುತ್ತಾನೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ದಿಢೀರನೆ ಊರಿಗೆ ಹುರಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಇಲ್ಲ ಅದಕ್ಕೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಹೋಟೆಲ್ ಊಟ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲಾ ಅಂತ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಬೇರೆ ದಾರಿ ಇಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತನೆ( ಅವನೇ ಅಡುಗೆ ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತಲ್ಲಾ ಅನ್ನುವುದು ಬೇರೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ). ಹಾಗೆ ಗಂಡನು ಪ್ರೇಮವನ್ನು ಅರಸಿ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಳಿ ಬಂದಾಗ ಅವಳು ನೆಪಮಾದಿ ಅವನನ್ನು ದೂರತಳ್ಳಿದರೆ ಅವನು ತಾನೆ ಏನು ಮಾಡಿಯಾನು. ಏನೋ ಕೆಲವುಸಲ ಅವಳಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿರುವಿದಿಲ್ಲ ಅದು ಸರಿ, ಆದರೆ ಪದೇ ಪದೇ ದೂರ ತಳ್ಳಿದರೆ ಅವನು ಬೇಸತ್ತು ಆ ಸುಖವನ್ನು ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಅರಸುತ್ತಾ ಹೆಂಡತಿಯ ವಿವಾಹಿತ ಅಕ್ಕ, ವಿವಾಹಿತ ತಂಗಿ, ವಿವಾಹಿತ ಮನೆಯ ಕೆಲಸದವಳು, ವಿವಾಹಿತ ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು, ವಿವಾಹಿತ ಸಂಭಂಧಿ ಸ್ತ್ರೀಯರು, ವಿವಾಹಿತ ಪಕ್ಕದ ಮನೆಯವಳು, ವಿವಾಹಿತ ಆಫೀಸಿನ ಸ್ತ್ರೀ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅಥವಾ ವೇಶ್ಯೆಯರು Etc.. ಇವರ ಬಳಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಈ ಮೇಲಿನ ಕಥೆ ತರಗೆಲೆಯ ಪಯಣದಲ್ಲೂ ಅದೇ ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಗಂಡಸು ಅಕ್ರಮ ಸಂಭಂಧವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಂಡತಿಯರ ತಿರಸ್ಕಾರವೇ ಕಾರಣ . ಇದು ಗಂಡಸರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಹೆಂಗಸರಿಗೂ ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣು ಗಂಡನ ಪ್ರೇಮವಂಚಿತಳಾದರೆ ಅವಳು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಅವಳ ಪ್ರೇಮ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತೀರಿಸುವ ಹಂಡಸಿನ ಮೊರೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ನಿಮ್ಮ "ನಾನೊಂದು ತೀರ" ಕಥೆ ನೆನೆಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ದಂಪತಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ತಿರಸ್ಕಾರವೇ ಅವರ ಅಕ್ರಮ ಸಂಭಂಧಕ್ಕೆ ನಾಂದಿ, ಒಂದು ಗಂಡು ಹೆಣ್ಣು ಎಷ್ಟೇ ಧರ್ಮಪ್ರಜ್ಞೆ, ಪಾಪಪ್ರಜ್ಞೆ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ, ಮನಸಾಕ್ಷಿ ಉಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರೂ ಆ ಸನ್ನಿವೇಷದಲ್ಲಿ ಇದು ಯಾವುದು ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ನೀವು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರು ಇಂತಹ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವುದು ಇದನ್ನೆ, ಇದು SCIENTIFICALLY PROVE ಆಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯರು ಅವರ ಸ್ವಾರ್ಥ ಬುದ್ದಿಯನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟು ಪರಸ್ಪರರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸಿ, ಪರಸ್ಪರರ ಆಸೆ ಬಯಕೆ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ ಅವರ ಸಂಸಾರ ಹಾಲು ಜೇನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪದ್ಮಿನಿ ಕಶ್ಯಪ said...

ರಾಜ್‌ಕರ್, ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದು ಒಪ್ಪುವಂಥದ್ದು. ಕಾಮವೆನ್ನುವುದು ಬರೀ ಆಸಕ್ತಿಯಲ್ಲ. ಅದೊಂದು ಕ್ರೂರ ಅಗತ್ಯ. ಈ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೇ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲವೆಂಬುದನ್ನು ನಮ್ಮ ಪುರಾಣಗಳೇ ತೋರಿಸಿವೆ. ಹಾಗಂತ ನಾನು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನೇನೂ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಅಥವ ನನ್ನ ಕತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಲೂ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನೆಲ್ಲ ಓದುಗರಿಗೆ ಈ ಮೂಲಕ ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ ಈ ಕತೆಗಳು ನಮ್ಮ ತುಂಟ ಮನಸ್ಸುಗಳಿಗೆ ಮುದ ನೀಡಲೆಂದು ಹೊರಬಂದವೇ ವಿನಃ ನಮ್ಮ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು, ಧರ್ಮಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಲ್ಲ. ಸರಿ ತಾನೆ?

indira said...

Fantastic ! I totally fell in love with your blog. Got here through Manju's blog :)
Your expressions are great,subtle at times, wordy at a lot more times, but always having an undercurrent of a 'feeling'. As Manju says, it is not a 'graphical' description. It is not just the 'act'. The whole experience gets unraveled as we read on :)
Another very important thing which I wanted to mention was your stand on the 'philosophical' implications of your stories! To isolate any such implications from the pleasure of reading is a mighty task . However, the fact that you've thought out on this and have a clear idea on what's the purpose of these stories indeed makes me very happy about the whole thing :)
I am sure I will visit here very often. Keep writing !

P.S : I think I typed out too long a comment! I wish I could write in kannada. But my editor/ transliterator has some issues :|

Sarangi said...

Saranga

Your story was so touchy that for a moment i felt it was you who was suffering. At times it sounded like it was too much for a grown lady to enetr the bedroom of her sister(trying to be practical)but later when you were explaining about sex it was fantastic.keep it up

ಪದ್ಮಿನಿ ಕಶ್ಯಪ said...

It's great to have you on my blog, Indira. Thank you for visiting Pranayapadmini and for the comments you wrote, both here and on Manju's blog, appreciating my blog.

I browsed through your blog and was so impressed. Your knowledge of English is amazing and the way you use it reminds me so much of JK Rowling, my favourite author. Do you write in Kannada, too? If yes, I would love to read.

Anonymous said...

Hi Padmini,

I am in hurry to read this kind of stories. It will really helpful for masterbution..

rajkar said...

ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದು ಅಕ್ಷರಶಹ ನಿಜ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕಥೆಗಳಿಂದ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿಲ್ಲಾ ಅಂತ ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿರುವ ಸಂಗತಿಯೇ. ನೀವು ಬರೆಯಿತ್ತಿರುವುದು ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮನರಂಜನೆಗೆ ಅಲ್ಲವೆ? ಯಾವ ಲೇಖಕರು ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಕವಿಗಳೇ ಆಗಿರಲಿ, ಶ್ರುಂಗಾರ/ಪೋಲಿ ಬರಹಗಾರರಾದರು ಸಹ ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಇಂದ ಓದುಗರನ್ನು ಮನರಂಜಿಸಲು ಬಯಸುವರೇ ವಿನಹ ಅವರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿ ಕೆಡಿಸಿ ದಾರಿತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸುಂದರ ಕಥೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮನರಂಜಿಸಲು ಮುಂದುವರೆಸಿ.

PRAKASH said...

padminiyavare nimma kathe thumba chennagide
nivu munduvarasi yare este comment madidaru bejarumadikollabedi ok naa

ಪದ್ಮಿನಿ ಕಶ್ಯಪ said...

ಪ್ರಕಾಶ್, ಯಾವ ಕಾಮೆಂಟಿನಿಂದಲೂ ನನಗೆ ಬೇಜಾರಾಗಲ್ಲ. ಕಾಮೆಂಟುಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಖುಷಿಯೇ ಸಿಗೋದು. ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟಿಗಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

keshav said...

ಪ್ರಿಯ ಪದ್ಮಿನಿ ಕ್ಶ್ಯಪ್ ಅವರಿಗೆ,

ನಿಮ್ಮ ಕಥೆಗಳು ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮೂಡಿ ಬರುತ್ತಿವೆ. ಕಾಮೋತ್ತೇಜಕ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಶೃಂಗಾರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಿ ಬರೆದಾಗ ಅದನ್ನು ಓದಿದರೆ ಸಿಗುವ ಅನುಭವ ಸುಮಧುರ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕಥೆ " ತರಗೆಲೆಯ ಪಯಣ"ದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತು: ಶೃಂಗಾರ ಕಥೆಗಳು ಓದಲು ಆನಂದ ನೀಡಬೇಕು, ಅಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ "ಶೃಂಗಾರ ರಸ"ಕ್ಕಲ್ಲದೆ ಬೇರಾವ ರಸಕ್ಕೂ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಶೃಂಗಾರ ರಸಕ್ಕೆ "ಕಾರುಣ್ಯ ರಸ"ದ ಲೇಪ (ಅಸಹಾಯಕತೆ, ಮತ್ಸರ, ದುಃಖ ಇತ್ಯಾದಿ) ಬಹಳವಾಗಿ, ಕಥೆ ತನ್ನ ಮುಖ್ಯವಾದ ಗುರಿ ತಲುಪುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಓದುಗರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಶೃಂಗಾರ ಭಾವನೆಗಳು ಹುಟ್ಟುವುದರ ಬದಲಾಗಿ, ಬೇರೇನೋ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯೊಂದನ್ನು ಓದಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಮಗೆ ಅದ್ವಿತೀಯವಾದ ಕಥಾಶೈಲಿ ಕರಗತವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಶೃಂಗಾರ ಪ್ರಧಾನ ಕಥೆಗಳಿಗೇ ಬಳಸಿ ಅಂದು ನನ್ನ ಸವಿನಯ ಕೋರಿಕೆ. ಇದರ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕೆಂಬ ಹಕ್ಕು ನಿಮ್ಮದಾದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಕೋರಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ನೀವು ಬೇಸರಿಸಲಾರಿರೆಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಖಂಡಿತ ನನಗಿದೆ. ಧನ್ಯವಾದಗಳು - ಇಂತಿ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಮಾನಿ - ಕಾಶ್ಯಪ (ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ದ. ಆಫ್ರಿಕದಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿರುವ ಮೈಸೂರಿನ ಕನ್ನಡಿಗ)

Anonymous said...

Thumba Interesting story keep it up.

ಪದ್ಮಿನಿ ಕಶ್ಯಪ said...

ಕೇಶವ್. ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದೀರಿ. ಭಾಷೆಯೂ ಪ್ರಭುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟಿನ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಹೌದು, ಶೃಂಗಾರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ರಸಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಕರುಣೆ, ದುಃಖ, ಕೋಪ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಶೃಂಗಾರದೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ನಂಟು? ಆದರೆ, ನನ್ನ ಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶೃಂಗಾರವೇ ಪ್ರಧಾನವಲ್ಲ. ನನಗೆ ನಿಜ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವೆನಿಸುವ ಪ್ರಸಂಗಗಳು ಇಷ್ಟ. ಒಂದು ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣಿನ ಮಿಲನವಾಗಬೇಕಾದರೆ ಅದಕ್ಕೊಂದು ಹಿನ್ನೆಲೆ ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲವೆಡೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಕಾಮವೆನ್ನುವುದು ಬರೀ ಆಸಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಅದೊಂದು ಕ್ರೂರ ಅಗತ್ಯ. ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ದ್ವಂದ್ವವಿದೆ, ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿದೆ, ವಿಪರ್ಯಾಸವಿದೆ, ನೋವಿದೆ, ಅಸಾಹಯಕತೆಯೂ ಇದೆ. ಅದನ್ನೆಲ್ಲ ಕೈಬಿಟ್ಟು ಮಿಲನವೊಂದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದಾದರೂ ಅದು ತೀರ ಉದ್ದೇಶಿತವೆನಿಸಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಕಾಳಿದಾಸನ ಶಾಕುಂತಲೆಯನ್ನೇ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಅಥವ ಜಯದೇವನ ಗೀತಗೋವಿಂದವನ್ನೇ ವಿಮರ್ಷಿಸಿ. ಅಲ್ಲಿ ಶೃಂಗಾರದ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣ ಮೈನವಿರೇಳಿಸುವಂತಿದೆ. ಆದರೂ ಆ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಹಾಯಕತೆ, ನೋವು, ದ್ವಂದ್ವ, ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ಮತ್ಸರ ಮತ್ತು ಬೇಸರವಿಲ್ಲದಿಲ್ಲ.

ನಾನು ನನ್ನ ಸಾಧಾರಣ ಕತೆಗಳನ್ನು ಆ ಮಹಾ ಶೃಂಗಾರ ಕಾವ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಮೂರ್ಖಳಲ್ಲವಾದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡು, ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲದ ಶೃಂಗಾರ ಬರಡೆನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಲ್ಲೆ. ಆದರೂ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವೆ. ಮತ್ತೆ ಬರೆಯಿರಿ.

~: rathna :~ said...

naanu ee blogige modalabaarige bheti needuttiddene..
Saahitya tumbha chennagide..balasubramanyamravara maatannu sompurnavaagi oppalare..kateyannu katadristiyinda noodathakka neithikate manushyanigide. adarinda manushya daaritappuvantiddare, varushagalavaregina aathana baaligenu arta (bele)? cinemadallu Khalanayakaniruttane haganta adannu khalanayakana patra yendu thilidu, adannu follow madadiruva vivechane namagide thane..
yene irali-padmini avaru kathapatragalannu, katahandaradalli tumbha chennagi besediddare..

chandra said...

nemma kathe ellade computermunde kulithu kollalu aguthilla bega bareiri

Anonymous said...

padmini darling, really by reading the story i lost in my youth days........plz go on writing , all are enjoying

Thunta said...

Fantastic Padmini! Really you have the art of writing erotic stories..

rajkar said...

ಪದ್ಮಿನಿಯವರೇ ಕ್ಷೇಮವೇ ಸೌಕ್ಯವೇ, ಎಲ್ಲೀ ತುಂಬಾ ದಿನದಿಂದ ಪತ್ತೇನೆ ಇಲ್ಲವಲ್ಲ. ಮೈ ಹುಶಾರಿಲ್ಲವ ಅಥವಾ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದೀರಾ?????

ಪದ್ಮಿನಿ ಕಶ್ಯಪ said...

ರಾಜ್‌ಕರ್, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇಮ. ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಗರೊಬ್ಬರ ಮದುವೆ ಏರ್ಪಾಡಾಗಿದೆ. ಇದೇ ತಿಂಗಳು ಮದುವೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಜಾಸ್ತಿಯಾಗಿ ಹೊಸ ಕತೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ದಿನ ಪ್ರಣಯಪದ್ಮಿನಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕತೆಯಾವುದೂ ಕಾಣಿಸದಿರಬಹುದು. ಮದುವೆ ಕಾರ್ಯವೆಲ್ಲ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಪ್ರಣಯ ಮುಂದುವರಿಯಲಿದೆ.

rajkar said...

ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷ ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಾಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿಕೊಂಡು ಬನ್ನಿ ನಾವು ಕಾಯುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದ್ದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ನೀವು ಧಿಢೀರನೆ ತಟಸ್ತರಾಗಿಬಿಟರೆ ನಮಗೆ ಗಾಭರಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲವೆ. ಅದಕ್ಕೆ ನೀವು ಎಲ್ಲೇ ಹೋಗಿ ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳಾದರೂ ಹೋಗಿ ಬರುವುದು ಇಂತಿಷ್ಟು ದಿನಗಳು ಆಗುತ್ತದೆ ಅಂತ ನಮಗೆ ದಯವಿಟ್ಟು ತಿಳಿಸಲು ಮರೆಯಬೇಡಿ, ಆಯ್ತಾ.
ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಬ್ಬರ ಮದುವೆ ಸುಸೂತ್ರವಾಗಿ ನಡೆಯಲಿ ಮತ್ತೆ ನವ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇನೆ ಅವರ ದಾಂಪತ್ಯ ಜೀವನವು ಹಾಲು ಜೇನಿನಂತೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿರಲಿ ಅಂತ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ.

Arjun said...

padmin nanage tadedukollalu aguttilla, nimma Padminiyavre blog odi nannadella hasiyaguttide. nanu internet surf maduttiddag aksmikavagi nimma blogannu nodide nantar adannu hudukalu bahal kashta patte, konege sikkitu bahutek yallavannu odide, adu ondu adbhut anubhav. blognali bareyalu nigiruv talme ,anubhva, kalpane mechuvantahaddu abhinandanegalu heg baryiri nimma Arjun sadhyavadare meil madi ajungouder764@gmail.com

ravichandra said...

Padmini yavarige preethi thumbida Namaskaragalu
nimma kathe manasannu hage sere hididu nillisithu. badukinalli navu enella kshnagalannu edurisabekakuthe.nanna badukinalli kooda ide reethi nededithhu. adare nanna sambhoga nededaddu thayee mathhu magala jothe. aunty obbaru namma mane kelasakke baruthiddaru avara thubmu molegallu nannannu kenakuthiddavu avaranna nenesikondu estobari handle hodedukolluthidde, nanaga innu kudi meeseya huduga, praya agathane katchavannu bigigolisuthidda dinagalu. kaddu rathi vijnana oduthidda samayadalli aunty kayalli sikkibidde,aga aunty adella odabaradu practicallge modona antha ommege oppige kotru nanage thumba shock, ondu dina avare avara maneyalle samaya fix madidaru, nanu aa dina modalabarige hennu jeevavannu anubhavisu sambradadllidde, nanna santhoshakke parave iralilla.snana madi freshagidda aunty nanna neereeksheyalle iddaru nanu avara manege hododane sarane olagade kaerukondhoguthale nanna samanige kai haki chennagi adumathodagidaru modalabari hennina sparsha kanda nanna thunni avara kayalli out ayithu. idarinda thumba besaragonda nanage modal bari heege aaguvudu sahaja antha mathhe nanna thunni yannu radimadathodagidaru, istelladara naduve nannondigen hadisikolluva kushiyallidda aunty bagilu hakudannae marethiddaru. nanage out aada samayadalle avara magalu collageninda banndhavalu mareyalli ninthu namma aatagalanella gamanisiddallu,avalu kooda majaboothagiddalu,sadannagi enu gothhilladavalanthe seeda olage banndalu idannu nodida namage gabari, aga avale thannage nanau kooda nimma jothe rathiyatadalli bagavasuthini antha helidalu,aunty modalu aagodeilla antha, aga avlu evishaya ellarigu heltine antha, nanage sikka chansu thappihoguthe anno besara,konegu avaribbaru paraspra oppikondudru, amale nedadanna nanna jeevanadalle mareyakkagolla, modal inningsnalli zero, eradane innigs nalli centure hodeda anubhava.modalabarige double dhamaka......e anubhavavannu mundondu dina baririyheeni

preth irali
ravichandra
rvchandra33@gmail.com

ಪದ್ಮಿನಿ ಕಶ್ಯಪ said...

ರವಿ, ನೀವು ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಥರ format ಇಲ್ಲದೇ ಬರೆದರೆ ಓದುವವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲೂ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡವನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಸ್ವಲ್ಪ ಗಮನವಹಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯ. ಸಧ್ಯ ನೀವು ಬರೆದಿರುವ ರೀತಿ ಅದೆಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ನಿಮ್ಮ ಕಮೆಂಟನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದೇನೆ.

Anonymous said...

ನಮಸ್ಕಾರ ಪದ್ಮಿನಿಯವರಿಗೆ,

ನಿಮ್ಮ ಬ್ಲಾಗಿಗೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಭೇಟಿಕೊಟ್ಟೆ. ಮೊದಲ ಬರಹದಲ್ಲೇ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಮೂಡಿಸಿತು ನಿಮ್ಮ ಬರಹ. ಯಾವುದೇ ಅಶ್ಲೀಲ ಪದವಿಲ್ಲದೇ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮೂಡಿ ಬಂದಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆ ಅತ್ಯದ್ಭುತ. ನಿಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆ ಹೀಗೇ ಸಾಗುತ್ತಲಿರಲಿ. ಇಂಗ್ಲೀಷಿನಲ್ಲಿ ಇಂತಹಾ ಶೃಂಗಾರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟುಸಲ ನೋಡಿದ್ದೆ, ಆಗ ನನಗನಿಸಿದ್ದು ಕನ್ನಡದಲ್ಲೂ ಯಾರಾದರೂ ಏಕೆ ಬರೆಯುತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು. ನಿಮ್ಮ ಬರಹದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಸ್ಖಲನದ ಬಗ್ಗೆ ಓದಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನಾಗಿ ನನಗೆ ಪುರುಷ ಸ್ಖಲನದ ಬಗ್ಗೆ ಗೊತ್ತು. ಆದರೆ ಸ್ತ್ರೀ ಸ್ಖಲನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯುವ ಆಸೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತೀರ... ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ವೀರ್ಯವು ಹೊರಬರುವುದು ಆದರೆ ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ???



-ನಿಮ್ಮ ಬ್ಲಾಗಿನ ಓದುಗ

Anonymous said...

heloo its good realy good keepit up

Anonymous said...

nimma kathe odi nimmannu manasare kamisabekenisutide i love your story and you

Satyajit K.T. said...

Hello Padmini,

I was a little shocked that a lady would write such a blog. Then I wondered whether I am a little too old for this generation.
But then I should say that this is definitely healthy. A way to break the hypocrisy that we have built around us so naturally.I should applaud you, for you have tremendous guts.

We are living in an era of great transition. There was a time when we could not say anything about what we felt in open, if it is a taboo in the society.

But as the times changed men and women discovered their 'individual' existences who sometimes can think in ways that might oppose the social values of the society and could even speak that out in public.

However the old values forced us to believe that anyone who is speaking about anything sexual in public is vulgar.

No one is ready to agree to the fact that sex can be discussed like anything else in public.

The tremendous amount of stigma attached to talking sexual things in public is the reason for the sickness with which all of us are suffering.

I am only thinking aloud. It would be wonderful if we can be natural and talk about all things in life, especially sex because we never talk about it.

As a boy I always used to wonder whether a boy and a girl can sit and talk together under the open sky without bothering about what people around think about it.

I don't know whether I am reacting to your story, strangely enough I am not finding any 'sex' in your story at , though it is beautifully written. All I find is the pulse of a friend who is a girl and willing to talk things in open without being afraid of this beast called 'man'.

I am seeing the beginning of a whole new world.

cheers,
Satya

ಪದ್ಮಿನಿ ಕಶ್ಯಪ said...

ಸತ್ಯಜಿತ್,

ನಿಮ್ಮ ಸುಂದರ ಬರಹಕ್ಕೆ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ತುಂಬಿದ ಸಂದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನಿಮ್ಮ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಭಾಷೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಾಯಿತು. ಬರುತ್ತಿರಿ, ಓದುತ್ತಿರಿ.

m.rasika said...

thanks for a lovely story
jivanadhalli navu bhayasidhu sigadhe hodhare sikkadhanne bhayasa beku
entha satya nimma story yallidhe
keep writing

Anonymous said...

wonderful story

Anonymous said...

padmini ... chennagide kane ... innu post maade .. nange thumba ista aiythu kana ... thnx kane

Post a Comment